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当人生看不到希望时

一次我去派出所办事时,一个面色苍老的阿姨引起了我的注意,只见她小声的哀求着工作人员:同志,求您了,帮我把户口本改一下吧,您看我这身体,还要工作八年才能退休,哪里受得了啊。
       
工作人员态度倒好:哎呀,也不是我不愿意,你的户口上明明写着你是1968年生的,你非要我改成1958年,这不是让我违反纪律吗?

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可我真的是1958年生的啊!您看我像个42岁的人吗?阿姨还是坚持。

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我相信你是1958年生的,可是户口本、身份证都写着你是1968年生的,我哪能随便给你改呢?你当初干嘛要少写十年啊。
       
阿姨叹口气,抹起了眼泪:我那时候下乡在农村,跟当地的一个农民结婚了,后来眼瞅着大家都回城了,我也回不来,只好虚报年龄,将26岁改成16岁,为这家里真没少花钱呢。

       
工作人员不解的问:你一个北京姑娘,干嘛跟个农民结婚啊?

       
阿姨羞红了脸道:那时候生活那么艰难,我家成分又不好,哪里想得到还会有回城的机会?我要是知道将来我有可能能回去,我就算苦死也不会结婚啊。

       
工作人员同情的说:这也是命中注定,但您的年龄我真改不了,您实在要改只能回您当初下乡的地方改,不过那得您再把户口迁回农村去!

       
阿姨眼里闪动着泪花,什么也没说,无奈的走了。

       
这让我想起了我老家的邻居大娘。邻居大娘原本也是城里人,下乡时寄居在一农户家,在那根本看不到回城希望的年岁里,她用娇嫩的双手干着那本不该她干的农活,实在苦得受不了了,嫁给了农户家的儿子。
       
几年后,知青开始大规模的回城,可她因为结婚了,没办法回去,硬着心肠想离婚,却舍不下自己的孩子,她在犹豫、挣扎、埋怨中耗尽了自己的青春岁月,她心里的恨让她没办法和自己丈夫好好相处,两口子常年处于冷战中;她心中的爱又让她没办法离开自己的孩子,只能留在这让她恨之入骨的农村;这样的爱恨交织,把她从一个娇艳的成立姑娘变成了一个庸俗、邋遢、怨天尤人的农家妇女。
       
记得上次同学聚会时,读书时爱谈理想的我们却一句也没提所谓的将来和事业,只有两个同学的谈话稍稍涉及到未来:我现在最大的梦想就是在北京有间像鸽子笼那么小的房子,娶个老婆生个孩子,没有房贷压力的过日子。一个同学说。
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我的梦想比你高级,我希望将来我能纸醉金迷、醉生梦死,当一个挺着蝈蝈肚子的土老板。另一个男生说。
       
听着我们都笑出了眼泪,是的,在高房价高物价的今天,我们养不起父母,生不起孩子,买不起房子,拼命工作只为有一方栖身之所,却发现只是奢望。能纸醉金迷醉生梦死,还要什么梦想和文化?从无法追逐自己的梦想到把金钱当做自己的毕生追求,这也是没有希望的现实逼的,这对于一个国家来说是幸还是不幸?
       
阿姨的十年,大娘的一生,这些人的这些岁月,思来令当事人断肠,令外人嘘唏。就如我们这一代人,待到我们白发苍苍时,会不会也会遗憾当初自己因看不到希望而放弃的人生理想呢?
       
只是人世无常,谁能对我们普通老百姓的一生负责?在看不到远方的灯光时,心底里留一点点希望,稍稍坚持一下,我想,总之还是好的。

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生日感悟

 


前天是我的38岁生日,上午收到许多朋友发的生日短信。记得小的时候,每到生日这天,妈妈都给我煮一个鸡蛋,当兵以后,就不要妈妈煮鸡蛋了。参加工作后,好像又把自己的生日忘了,只有妈妈依然记得,还是煮个鸡蛋祝我生日快乐,希望我健康成长。


随着年龄的增长,最近几年每到生日的这一天,就会想起过去的点点滴滴,然后告诉自己将过去的一些不愉快忘掉,让自己从这一天开始多一些爱心多一些欢乐。三十八岁,才觉得时间的宝贵,想起自己曾经浪费了的日子真的有些可惜。回想自己经历过的事情,有很多的事情本来应该做得更好,但没有做到,时光不会从头再来,只有在今后的生活和工作中做得更好。


参加工作二十多年来一直都顺风顺水的,所以,我要感谢自已的努力,感谢给过我帮助的朋友。把曾经的挫折与失败放在今天看是那么的微不足道,尽管我现在也没有成功,但我满足于现在的状态,每一天都有阳光,每一天都有微笑,每一天都有事做,这是多么的幸福,我还有什么不满足的呢?对于这个大千世界而言我是如此的渺小,因此我衡量不出自己的存在对于这个世界的意义,但我能深深地体会到这个世界赋予了我生命,生命是宝贵的,人只能活一次,快乐也好悲伤也好,它们都将过去,所以我要让自已过好每一天每一个小时每一分钟。


三十八年,经历了生活的风风雨雨,岁月在我的脸上刻下了细细的皱纹,但生活的历练使我成熟了,我学会了谦和、理解、宽容。


人生是一个故事,这个故事的最精彩之处也许就从我这个年龄开始。

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爱国论

台湾有这么一所学校,学生年龄在1518之间,每年三千多学生中,因违反校规校纪被校方开除的二、三百人。学校没有工人,没有保卫,没有大师傅,一切必要工种都由学生自己去做。学校实行学长制,三年级学生带一年级学生。全校集合只需3分钟。学生见到老师七米外要敬礼。学生没有寒署假作业,没有一个考不上大学的。这就是台湾享誉30年以道德教育为本的忠信高级工商学校。在台湾各大报纸招聘广告上,经常出现只招忠信毕业生字样。


以下是校长高震东在国内的讲演:


同学们,你们说天下兴亡的下一句是什么?(台下声音:匹夫有责──不,是我的责任。如果今年高半夜凉初透考每个人都额外加10分,那不等于没加吗?天下兴亡,匹夫有责等于大家无责。匹夫有责要改成我的责任,我是这样教我的学生的。所以说,现在我们大陆教育办得不好,是我高震东的责任,只因为这样,我才回祖国专门举办道德方面演讲。(掌声)以天下兴亡为已任是孟子思想。


禹是人,舜是人,我也是人!他们能做到的,我为什么不能呢? 天下兴亡,我的责任,唯有这个思想,我们的国家才有希望。我们每个学生如果人人都说:学校秩序不好,是我的责任;国家教育办不好,是我的责任;国家不强盛,我的责任……人人都能主动负责,天下哪有不兴盛的国家?哪有不团结的团体?所以说,每个学生都应该把责任拉到自己身上来,而不是推出去。我在台湾办学校就是这样,如果教室很脏,我问怎么回事?假如有个学生站起来说:报告老师,今天是32号同 学值日,他没有打扫卫生。那样,这个学生是要挨揍的。在我的学校,学生会这样说:老师,对不起,这是我的责任,然后马上去打扫。灯泡坏了,哪个学生看见了,自己就会掏钱去买个安上,窗户玻璃坏了,学生自己马上买一块换上它──这才是教育,不把责任推出去,而是揽过来。也许有些人说这是吃亏,我告诉你,吃亏就是占便宜,这种教育要牢牢记在心里,我们每个中国人都要记住!


学校更应该训练学生这种天下兴亡,我的责任的思想。校园不干净,就应该是大家的责任。你想,这么大的一个校园,你不破坏,我不破坏,它会脏吗?脏了之后,人人都去弄干净,它会脏吗?你只指望几个工人做这个工作,说:这是他们的事。我是来读书的,不是扫地的。”──这是什么观念?你读书干什么?读书不是为国家服务吗?眼前的务你都不服,你还能为未来服务?当前的责任你都不负,未来的责任你能负吗? 水龙头漏水,你不能堵住吗?有人会说:那不是我的事,那是总务处的事。这是错误的。一般人最坏的毛病是这样:打开水龙头后,发现没水,又去开第二个,第二个也没有,又去开第三个──这样的学生,在我学校是要被开除的!连举一反三都不懂,第一个没水,第二个会有吗?你就没想到水会来吗?人无远虑怎么能行?作为一个干部,作为一个人,都要想到后果,后果看得越远的人,越是一个成功的人。一个只管眼前,不顾将来的人,不是一个好干部,不是一个有用的人。水管不关,来了水后让它哗哗哗满池子去流,仍不去关注:反正是国家的水,不是我的自己的!”──浪费国家的,就是汉叉!你为什么浪费国家的水?你为什么浪费国家的资源?我每天洗脸都为国家省一盆水,一年省多少水,你算算,你们学校六千多学生,每个每天节省一盆水,一年省多少水?省水就是省电,就是节省国家资源。爱国可有两种,一种是积极爱国,一种是消极爱国。积极爱国是为国家创造财富,消极爱国是为国家节省财富。国家用那么多百姓的民脂民膏来供你读书,你还浪费国家的财富,你良心在?你上大学都如此,怎么能期望于中学生、小学生呢?怎么能期望于一般老百姓呢?你高级知识分子都不爱国,怎么能让老百姓去爱国呢?从自己身边做起,我们国家才有希望──这就是天下兴亡,我的责任积极负责的道德观念,这就是道德教育。


另一点,我们要有勿以善小而不为,勿以恶小而为之的敬业观念。天下有大事吗?没有。但任何小事都是大事。集小恶则成大恶,集小善则为大善。培养良好的道德,是从尊敬老师开始的,是从那很小很小的事开始的。这种道德是慢慢建立起来的,而不专门找到大事才干。今天上午下课的时候,我和师大校长一块出来,礼堂里有很多废纸。我说不要捡,要等下午学生自己捡──同学们,谁丢下这些纸屑就是不爱国。天下无大 事,请先把自己脚下的纸屑捡起来──这就是我的教材。好的,同学们捡起自己脚下的废纸,这就爱国的开始。我给大家讲两个关于渍纸的故事。


第一个,美国有个福特公司,福特是一个人,他大学毕业后,去一家汽车公司应聘。和他同应聘的三四个人都比他学历高,当前面几个人面试之后,他觉得自己没有什么希望了。但既来之,则安之。他敲门走进了董事长办公室,一进办公室,他发现门口地上有一张纸,弯腰捡了起来,发现是一张渍纸,便顺手把它扔进了废纸篓里。然后才直到董事长的办公桌前,说:我是来应聘的福特。事长说:很好,很好!福特先生,你已被我们录用了。福特惊讶地说:董事长,我觉得前几位都比我好,你怎么把我录用了?董事长说:福特先生,前面三位的确学历比你高,且仪表堂堂,但是他们眼睛只能看见大事,而看不见小事。你的眼睛能看见小事,我认为能看见小事的人,将来自然看到大事,一个只能看见大事的人,他会忽略很多小事。他是不会成功的。所以,我才录用你。福特就这样进了这个公司,这个公司不久就扬名天下,福特把这个公司改为福特公司,也相应改变了整个美国国民经济状况,使美国汽车产业在世界占居鳌头,这就是今天美国福特公司的创造人福特。大家说,这张废纸重要不重要?看见小事的人能看见大事,但只能看见大事的人,不一定能看见小事,这是很重要的教训。


第二个渍纸的故事,当本届亚运会在日本广岛结束的时候,六万人的会场上竟没有一张废纸。全世界报纸都登文惊叹:可敬,可怕的日本民族!就是因为没有一张废纸,就使全世界为之惊讶。再看看我们十月一日天莫道不消魂安门广场升国旗的镜头,当人们散去,满地废纸,到处乱刮!外国人一看当然会这样认为:你们中国此时要同日本比,差得远呢!大家不要总是说:我们国家地大物博,有137枚金牌──这都没用,咱们的道德水准还没上来,还差得远!大家说这些废纸重要不重要?所以说,我让大家捡起一张废纸,这就是爱国的开始。万事从小事做起。美国太空3号快到月球了,它却不能登上去而无奈地返回来,为什么?只是因为一节30块钱的小电池坏了,他们这个酝酿很久的航天计划被破坏了,几亿元报废了!天下有大事吗?大家看哪次飞机失事是翅膀和头一齐掉下来的?都是一节油管不通,一个轮胎放不下来才失事的。一个人的死,哪个是全身完全溃烂死掉的?都是肝坏了,或心脏有毛病,等等一个小器官不正常而死的!──同学们,从现在开始,你们要有敬业观念。我们中国实行九年制教育目的就是这样,就是要看你怎样同老师相处,怎样与朋友相处,这就是教育的目的。从古至今,中国的教育才是最伟大的教育,你把西方的教育看作是最先进的教育,那就大错特错了。美国的教育部长三个月前发表讲话说:我们国家的教育是彻底失败的,我们把人教成了肉机器,我们要向东方学习人文教育!所以说,我们祖国的教育是世界上最伟大的教育!(掌声)孔子告诉我们:学而不思则罔,思而不学则殆。一个学生要不断地学,不断地想,不断地做,这就是真正教育,这就是中国教育精髓所在。


再一个,我们要进行吃中国饭、说中国话、过中国节和穿中国服装的振兴民族文化的道德教育。一个中国人连中国饭都不吃了,能叫中国人吗?吃中国饭的第一代表是使用筷子。筷子原是中国的文化,是文明的行为。我去美国,偶尔吃他们的西餐,他们一上西餐我就说:请给我拿筷子来。他们问我:吃西餐都用刀叉,你为什么用筷子?我说筷子是文明的象征,而你们的刀叉是野蛮标志,所以我不用。筷子可切、可叉、可削、可夹、可戳,无所不能,而你们的刀叉笨重至极,象杀人的武器。(掌声)学生要吃烧鸡,我说可以,如果他说要吃肯炸鸡,我要揍他,他说吃面包夹豆腐乳,可以,他说吃汉堡却不可以。你可以吃碉堡,但不能吃汉堡。这就是中国的民族精神教育!外国只是机器、枪炮比我们强,吃的能与中国比吗?吃外国人的东西只是种怪心态,可卑啊!    


我们学校的英文教学是全台湾最好的。我从美国请来两名老师,专门教我的学生学说外语。我有一个留美班,他们一定是要留美的。但是他们所学的教材第一页上都印着我的话:中国人学英文是我们的国耻行为,学英文是中国最可悲的行为,但我们不能不学,因为别人超过了我们,敌人枪炮、科学压过了我们。今天我们必须学习他们的科学,然后才能打人比黄花瘦倒他们!超过他们!我们要以夷制夷!非把英文学好不可,所以要咬牙切齿学英文!(掌声)我们学英文目的并不是为了去美国洗盘子刷马桶,去伺侯外国人,去做丢尽祖宗八辈人的事!(掌声)所以,我的学生英文学得都非常好。如果一个英文老师一上课就说:同学们,今天我们要学英文了。英文是世界语言,是世界上最美的语言!一个不会英文的民族是一个低等民族,英文太美了!太棒了!你说这个老师要不要打屁股?所以我总是告诉这些老师:要好好教我的学生,你不要替外国人宣传,变成汉叉!要告诉学生雪耻图强,打败列强,这是中国人的希望(掌声)!你们这里不也有英文老师吗?外语系的学生以后不也去教英文吗?上课以前你们要对学生进行爱国学英文的教育,不要上来就替外国吹一场,你们不要认为:传道者只是传英文之道、授英文之业,而要传爱国之道,授英文之业。


好,同学们懂得了这些道理,下一步我们就要知道,我们今天的教育是很失败的。因为,我们从小就被教错了。所以,我们要进行为国家而求学问,为社会分工而学技能利他、利群的道德教育。大家先要想想为什么读书,为谁读书?你们要反思一下。有些人也许会说,为自己找个饭碗而读书!这是多么卑鄙和渺小,多么无聊和可怜!你绝对不应该单是为找个饭碗而活着!找个饭碗吃饭太简单了!拿个刀子,找个人随便捅一下,绝对一辈子有了饭吃,而且还有人伺侯,还有人为你做饭,睡觉时还有人为你站岗,你的东西一样少不了!那不就解决吃饭了吗?你为什么不干呢?因为我告诉了你,要学好生存的技能,要懂得生命的意义和价值,那里不是创造人类价值的地方!所以,我们要知道读书绝对不是为了自己,读书是为了国家而求学问,所以,我们要告诉孩子们读书、做事要确定一个方向:先做自己应该做的事,再做自己喜欢做的事。很多人为兴趣而读书,岂有此理!读书有什么兴趣?真正目标不应是兴趣,而是责任,在责任当中找到兴趣,但不能用兴趣代替责任。越在黑暗中越做光明的事,这就是道德教育。我们读书是为了国家。同学们,你们想想你们从小受到什么教育?尤其是农村子弟,你爹妈是怎么教你的?他们这样告诉你:你要好好念书!你不好好念书,将来就不能出人头地,你必须努力奋斗好好读书,你才有前途,读书是为了你的幸福,读书是为了你的前途!读书一切是为了你!你就是在这种教育下长大的,这就是最错误的教育,这就是最糟糕的教育!所以小孩子长大以后就知道,啊哈,读书就是为了我呀,与任何不相干,为了我的前途,为了我的未来,为了我的希望,你看这个国家还有希望吗?它与国家毫不相干!他喝着国家的奶水,用着国家纳税人的钱,拿民脂民膏培养出的却是一个自私自利的小孩,培养出一批自私自利的老师,你想:这国家会有前途吗?你读书的方向都错了,读书不是为了自己,读书是为了我们的国家,国家需要人才,国家需要干部,国家需要建国的栋梁。国家为什么培养你?国家是欠你的吗?你能白白吃国家的饭吗?白白享受这里的宿舍和餐厅、白白地享受老师对你知识的传授吗?你凭什么?你对国家有什么贡献?你对社会有什么贡献?有什么牺牲?你一切都没有,你只是个造粪的机器而已。你每天吃饭了,无所事事,你对国家有什么贡献?国家在期盼着你的贡献,期盼着你的未来,因为有一天你会长大,有一天你会学成,你要为国家做事,所以国家才在你身上投资,让你为国效命。因为道德教育必须以国家教育为前提,所以今天我们要爱我们的国家。正好你们是读师大的,你们在三、四年之后要培养跨世纪的接瑞脑消金兽班人,你的责任比谁都大。如果你都没有国家观念,你都不爱国,你怎么要求你的学生爱国呢?所以说今天的老师是最重要的。这就是我跑来跑去,为师范生灌输爱国思想的原因所在!你们爱国,学生自然爱国!如果不爱国,天天发牢骚,天天想转行,天天想下海,那下一代还有什么希望?尤其是学英文的,总想好好学,将来以后到哪个公司为哪个老板、哪个董事长当翻译官,多丢脸!多没人格,多没气度!(掌声)我这里特别强调的是国家观念。


我常常给我的学生讲一个故事:我们有一天出去旅行,忽然间暴风雨来了。我们没地方避风躲雨,孩子们向前跑,一看前面有个草棚,大家地冲了进去,一冲进去大雨就来了。大家好高兴,哇,今天运气不错哟,刚刚找了房子大雨就来了。太快乐了!大家也不顾虑房子干不干净,有没有人住过,只要有避雨的地方就很满足了。但这个房子在风雨中突然间要倒塌,同学们想尽办法扶住它,不能让房子倒塌。在这种状况下,我很有感慨,同学们,你们说是我们需要房子呢,还是房子需要我们呢?(掌声)我看是我们需要这座房子。


这座房子就是我们的国家,再破再烂是我们的家,再穷再破,是我们的家,我们要爱她!(掌声)你怎么可以羡慕外国人呢?唉呀,你看外国人多好!我不当中国人,我想当外国人!那是不对的。我们国家不如别人,我们承认,但是我们有决心,我们会慢慢把它搞好,但我们一定要牺牲自己,有热爱国家的观念。


人人在砍国家、吃国家、拿国家,这个国家怎么会好呢?人人都贪有暗香盈袖污、腐佳节又重阳败,这国家会好吗?外国有个加拿大!中国有个大家拿,再大的国家也会被你拿穷了。(掌声)我走到哪里,绝对拒绝招待。我走到哪里吃自己,用自己,坐你的汽车给车钱,住你的旅馆给你旅馆钱,吃你的饭给饭钱,绝对不沾国家一毛钱。我就是要做个示范给你看!(掌声)什么叫爱国,是我们把东西把钱把命给国家,这叫爱国,你总是把国家的东西往家拿,这叫什么爱国?有些人偷国家、拿国家,还拿得津津有味,拿得大言不惭,拿得毫不要脸,这怎么得了?(掌声)


有人说:老师,你让我爱国,我可以爱国,不过,国家在哪里?我找不着!不识庐山真面目,只缘身在此山中。你在国家里头,不知国家在哪。当老师的,国家就是你面前的学生。你往讲台上一站,下边的学生就是你的国家,找国家太容易了。今天我往这儿一站,下面1500人就是我的国家,我必须对你们尽心尽责,就要产生教化作用,影响作用,你就是我的国家,我爱你,就是我爱国,把我的思想传播给你,就是爱国!(掌声)那你以后往你的学生面前一站,那就是你的国家。你不能浪费他的时间,他的生命,你要好好为国家培养下一代,你给他这种爱国思想,你就是一个爱国者,不给他,你就是不爱国,你就是叛国者!(掌声)同学们,将来你也有留学的机会,你要注意到,不要让自己丢了中国人的脸。你别去了不回来,这丢中国人的脸呢!外国人是不会看得起你的。他们会说:你看,这些留学生一点国家观念都没有,这些小亡国奴!人家怎么会看得起你呢?这很丢脸,是很难为情的一件事。


国家对我们来说非常重要,你不到国外不知道祖国的重要。一个没有国家的,一个国势很弱的人,实在是太可怜了!太可悲了!所以,我们今天的中国人要自强、自爱,我们要知道爱我们的国家。国家不壮大,你个人再有钱有什么用?再有地位有什么用?你永远不受人尊敬啊!


我今天讲了什么是爱国主义,哪里是爱国主义,处处都是爱国主义!任何一个行为都可以爱国。大家都知道以色列与阿拉伯的战争。阿拉伯和以色列打仗打得正热闹的时候,世界正举行选美比赛,那年以色列小组正好当选世界小组。许多电影界的人士都围着她:小姐签约吧,将来你可以发大财了签约后你名利双收,你何必回国呢,你的国家正在打仗,那么一个小国,随时会被吃掉的!”“你回去多可怕!你现在又有钱,又有名,留在美国吧!这姑娘却在电视上发表谈话:世界小姐不是我个人想选,我只是让你们知道,以色列是一个优秀的民族,所以我出来竞选。我想让人们知道:地球上有以色列这个国家,所以我要出来竞选。我今天被选上了,就完成我的任务,我也告诉世界:以色列是个优秀的民族,因为我是世界上最漂亮的女人,同时还告诉世界:以色列这个国家正艰苦奋战,希望全世界的人民同情我们,支持我们!支持我们国家的独立!现在我的国家正在打仗,要钱何用?我们以色列亡国两千年,因为我们文化不亡,所以我们还能建国。今天我要回去,为祖国而战,要钱何用?--她发表完这番谈话,第二天就坐飞机回国了。(掌声)这个消息发表后,全世界的人对以色列刮目相看!哇,以色列人真了不起啊!于是,以色列的军队,军心大振,他们象疯了一样,把阿拉伯的军队打得干干净净!这就是历史上最伟大的七日战争!七天打完!这就是因为一个女孩子的一句话!


所以,同学们,爱国常常在一个微小的地方。一言以丧邦,一言以兴邦。我们是受过高等教育的,我们肩负着国家的荣辱啊,人家看到我们就看到国家的希望。同学们,国家的前途是向后看的,个人的前途是往前看的。老师这样一回顾,就知道二十年以后的中国是什么样子,看看小学生就知道三十年后的中国是什么现象。如果他品德良好,道德高尚,爱国,二十年后国家就有希望。如果看见这个小朋友很爱国,很有礼貌,很有道德,那么三十年后的中国人是了不起的中国人。否则看着他怠惰、自私、傲慢、无礼、没有水准,就知道三十年后的中国就是那个样子。我们今天要雪耻图强,力争做得更好。不要丢了祖宗的脸,不要丢了我们汉唐先烈的脸。


爱国是很具体的。我的学校门口有个标语:离开校门一步,肩负忠信荣辱。推而大之,离开国门一步,肩负全国荣辱。一口痰吐在中国是小事,一口痰吐在外国,你就丢了中国十二亿同胞的脸,因为你代表十二亿中国人,而不是你个人,你千万不要以为,好汉做事好汉当,你错了;你做不到;你不够资格当!所以每个同学的一言一举都要注意。高老师回到国内,看到不顺眼的要讲要骂,要批评要建议,但是我离开了大陆回到台湾,不会讲大陆一句坏话。他们问:大陆好吗?我说好得不得了!太大了,太棒了。到了美国就说中国人伟大得不得了,绝对不会丢中国人的脸,一句对中国的批评也没有。但是,回来一定要实实在在地讲话,诚诚恳恳建议。有的人刚好相反,在国内他屁都不敢放一个,装得那么温顺,那么可爱,一离开中国就大放厥词,把中国骂得一文不值,这就是标准的汉奸王八蛋也!(掌声)


文章摘自《什么叫真正的爱国(一位校长的经典演讲)》,转载请注明

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雨潺潺 声声慢

潺潺   声声慢


守在细雨走过的街角,枯叶残留,余香残有,恍惚的身影好像在跳耀,灿烂的笑容在一个小姑娘的脸上分外的妖娆。深邃的巷子,显得格外的寂寞,无聊。仿徨的脚步此刻也不知道去哪里是好,沉闷的心情虽溢于言表,细雨蒙蒙却未必不好。


屋顶上轻烟袅袅,乌篷船划过断桥,细数琴伤一秒,只看见雨巷的烦恼。看着,雨巷的街角,久违的淡然一笑,想起了曾经的美好,朋友说我对过去不要太计较,把悲苦说个没完没了,结果结局悲惨直至病倒,一直不见好。


指尖触及的苍老,在一夜之间变的虚无缥缈,记得那句话叫天荒地老,后来才发现一切都不可靠。城市的荒芜,凝固在满是忧愁的树梢,时间的烦恼,沉睡在无人走过的街角,这一刻,时间来的不巧,让一双手顿时间握的很牢,细细的雨在风中奔跑,所有的悲伤为它们祈祷,终于在下雨天看到,尘世间原来幸福是这样的美妙,牵手走过雨巷的寂寥,折煞了世俗目光的冷笑,哼着那甜美的小调,就这样不顾一切的潜逃,原以为这双手能牵手到终老,可是到最后是为了什么分手都不言对方的好,难道曾经相遇的美好,不离不弃的依靠,都敌不过时间的苍老吗?


曾经的路我路过一条条,心中的留恋可曾知道,不是对道理不明了,只是无法忘怀那百依百顺的好,泛黄的相片有时候会瞧,没想到泪水在阔别已久后依然回掉,楼宇上伤心萦绕,可记否牵手的街角。生命淡定的驶向终老,那一刻我傻的无可救药。


寂寥的雨巷,惆怅的街角,一世的飘渺,终究抵不住时间的苍老,何苦自视清高,不过红尘一笑,折煞了有情人的拥抱,埋葬了一切的美好。


泥泞的雨巷,残留的美好,只剩下淡淡的香深深的回绕,始终挥不掉。

人一切安好

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秋景

夜听风雨  风增相思雨添愁


秋风絮语时,夜幕阑珊后。那段风花雪月的倾城,却化做悲寂的苦酒。彷徨的等待着黎明前的昏暗,有一记名词,为依恋。轻扶一曲离殇,鼻翼透露些许叹肠。梦别离,欲语心先丧。载动千年待时的忧伤,可笑伊人离去,相守无望。


风花雪月的美,是一页未释的篇章,而泪眼婆娑后的迷惘,却夹杂着数也数不尽的惶。那亘古不变的旋律,讲述的是离别后的凄凉。繁华似锦的轮回,却在梦醒后消逝,在尘世中灭亡。


高山流水,阻不断的情,一直都在延续成长。意欲放手后搁浅那败花的零散,怎奈风雨落后,是道不完的桀苦。河畔青鸟低吟,垂柳随风献轻柔。徒剩烟雨迷楼孤心矗,载不动万千愁。泛舟浅水微漾,随波逐流,碾转觅鱼鸥。对江私唱,梦里相随伊人影,怒目鳏身扬,醉酒糜乱待雨翔。


昨夜飒爽烟花过,今晨幽怨梦语留。欲望孤楼吻雨时,奈何梨花落。狂风乍起的那一刻,是谁在我耳畔倾诉,那妖娆妩媚的呓语,一曲忆旧愁。隔岸观火,只不过是悲伤后的幸福。


独坐月下听烟雨,风萧萧。雨荧荧。转载千年孤寂,不知为谁泣。依稀。月下苍白的古迹,唯伊人独步,怎顾风雨落襟沾衣袖,观鸳鸯戏水,叹茵竹迟暮。断桥垣壁间,欲问行人白许何处?语顿却未出。只叹新颜寻旧梦,欲语泪先流。。梦醒后,努力的回忆梦中的誓语,幻想寻找那最后的绚丽。奈何天不从人愿,遗忘幸福却比仇怨更难。难。难。难。叹声回忆,可笑胜悲观。谱一曲思律,却唯见心酸。回首观望风雨尽后危楼处,唯剩狼籍满地,零落一腔愁。仿似,小楼一夜听风雨,落后悲寂谁人守。缨雨梨花尽落处,千绪万愁泪徒流。
   
曾经,一曲离歌唱尽了多少人的孤独。,满心离落,却只能心疼的哭诉。那些往昔被我们轻描淡写的美,如今却把我们的孤寂勾勒的那么深邃。默离是一副浑圆的镜框。我们只能隔着透明的玻璃,去凝望那背后的忧伤。细细的品味着尘世中的苦。有人说,红尘绝恋最唯美,可有人却欲绝红尘。哀叹,望世间众生芸芸,只能说是只缘身在此山中。


再多的浮华似锦,也只是过眼云烟的飘离。看的太重,反而会越陷越深。宛如小楼山雨过后的凄美,风潇潇兮易水寒,怎奈心更寒

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三峡游记

今年暑假我们学校组织到三峡五日游,我就这一路所见随意写点,意在抛砖引玉,大家一起来说说吧,共同神游美丽的三峡吧。



从附近的张飞擂鼓台和三游洞回来, 就上了一条西去的轮船。 船过葛州坝几乎没有等, 只一顿午饭的工夫就顺利通过了。


西凌峡


船入西凌峡,江面骤然变窄,两岸连山,没有了“极目楚天舒”的感觉。但那“绝壁耸万仞,长波射千里”的壮观景象, 足以使人忘却一切烦恼。显然,王维的“赖多山水趣,稍解离别情”是有些保守了, 或许是情太浓了也未可知呢。


美丽的画卷接连不断,照相机已不能胜任,我后悔没有摄像机,只好极目四望,再不时的闭上眼睛,努力记住着这美好的景象,这是心理学家的建议,很管用。



灯影峡


最先过的是“灯影峡”。崖顶有形似唐僧师徒的石头,据说在落日的背景下,会更加维妙维肖。游人争睹,我却不以为然, 其实,这个山崖的石头与众不同,发白,很光亮, 经少量草木的点缀,很像一幅中国水墨画。


黄陵庙


过了“灯影峡”,很快就能看到江边的一个红墙黄瓦的建筑,那是“黄陵庙”,因山顶有一“黄牛石”, 所以,好象也叫“黄牛庙”,历史悠久,东坡有诗云:“江边石壁高无路,上有黄牛不服籍”。 庙里的禹王殿有很多巨大的柱子,斑驳的漆上还有 100多年前的水迹,记录了一次最大洪水的高 度。不过,这是后来我从电视上看的,当时没办法上岸, 好在它在三峡大坝的下游,将来不会被淹, 还是能有机会仔细看的。


三峡大坝


三峡大坝是建在西边的三斗坪,那里有个中堡岛,岛长一公里,宽200米,花岗岩结构, 建造大坝的天然条件极好,50年代就做过勘探,周总理亲自把这里确定为坝址。 船过的时候,看到已经有机械化的施工大军在烈日下工作,条件很艰苦,向他们致敬。



西陵峡以险著称,有几个出名的急流险滩,我只记住了一个被称为鬼门关的“空泠滩”。 陈子昂诗曰:“的的明月水,啾啾塞夜猿”看来不仅要晚上过,还得有猴子才能感受到“空”和“冷”。


牛肝马肺峡


再往前就是“牛肝马肺”峡和“兵书宝剑”峡, 那里也是险滩,暗礁遍布,崖岸上有形似牛肝和马肺的彩色巨石,还有一个长条石,酷似宝剑,不远处的山洞口,有一个一叠书样的石头,故名。


大坝建成后,这里将被淹,通航条件将大大改善,但这些石头也不会被遗忘。郭老有诗云:“兵书宝剑存形似,牛肝马肺说寇狂”。原来帝国主义侵略者竟在炮舰上向那石头开炮取乐,被炸痕迹至今犹存。这帮”文明人”真是混帐!


屈原故里秭归


船再前行,就到了屈原故里——秭归。 据传屈原投江后,其姊大呼“哥回……” 感动了神鱼驮回屈原遗体,乡民划龙舟争相迎接,并以粽子祭奠,这里后来改名为“秭归”, 相应的民间活动也一直流传至今。


关于屈原的古老建筑有很多,有屈原祠, 屈原纪念馆,屈原墓等等,都将要被淹没。因船要停在前面的巴东,无法上岸去看,可能要永远遗憾了,尽管将来可去下游看新迁的,但心里总是觉得差点意思。


小三峡风光



如果近年还有机会去,也应该去看看附近的也要被淹掉的昭君故里,尤其是女孩子们,更要去香溪带回一点昭君的灵气。说来也真神,内蒙的昭君墓我去过,据说周围的草木是四季常青的,所以又叫“青冢”。


凭窗瞭三峡


经过约半天的航行,船到了巴东县。我上岸后,特意找了一家临江的小店住下。凭窗俯看,江面上一个个巨大的旋涡接连不断,顺流而下,清晰可见。开始下小雨了,商贩们都挑着担子顺山路回家。


我安排好了第二天的旅程,也没有在小街上多逛。听着奔涌不息的长江水,难以入眠,想到次日要去漂流神农溪,就更加兴奋。那是我向往已久的小小三峡,是我此次三峡之旅最重要的安排。


 

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论闲暇

论闲暇


闲暇是一种心态,徐徐若天边的晚霞,微微若傍晚的夏风,寂寂若山间的峡谷,盈盈若夜幕的星星。如果用一个词来描述它,恬静二字最适合。闲暇是一种心态,而心态是可以自我塑造的——“我无法改变这个世界,但可以改变对这个世界的态度,所以,即使在脚不离地的忙碌中,也可以享受闲暇,正所谓忙中偷闲


闲暇是一种需要,正如饮食之于人一样。忙碌之中的人最懂得闲暇作为一种需要意味着什么,正如处于病痛之中的人最懂得健康意味着什么,处于惊恐之中的人最懂得安宁意味着什么。一张一弛,不仅是文武之道,也是生活之道。什么也不想,什么也不做,为生活腾出一片不是空白的空白,这种需要总会由隐约变得清晰,由清晰变得强烈。
  其实,闲暇并不是什么也不做,而常常寓于某种活动之中,于琴音中品茶,于夏夜里纳凉,都是闲暇依附的形体。而只有那些兴趣、爱好才能成为闲暇的寓所,这样的活动,其开始便是闲暇的开始,其流延便是闲暇的流延,其结束也是闲暇的结束。更巧妙的是,过程之中不仅有闲暇的享受,还有能力的提高,而只有更高级的闲暇才能满足它——闲暇与能力竞相增长。
  闲暇往往存在于业余时间之内,这一事实也说明了工作对于人的压抑性与压迫性,因为它不能成为人的兴趣爱好活动,也就酿造不出闲暇的酒浆。欺人更甚的是,工作还直接侵入了业余时间,让人们下班了还不得不为接下来的工作考虑,并得寸进尺地蚕食闲暇时间,直至把闲暇挤出业余时间。工作的这种侵犯性是由劳动的性质决定的,如果非要指出来,那就是雇佣
  因此,有工作的人都有自己的业余时间,却并不一定有闲暇时间。如果将业余时间作为一把标尺,去比量每一个人的业余时间,会发现有的人的长些,有的人的短些,有的群体的长些,有的群体的短些,有的阶层的长些,有的阶层的短些。再如果将闲暇时间作为第二把标尺,去比量业余时间中的闲暇时间,会得到同样的结果。如果闲暇时间是天上落下的玻璃球,可能大部分人拣到极少,一部分人拣到一些,小部分人拣到很多。
  闲暇是一种稀缺品,很多人都得不到它。
  闲暇也是一种奢侈品,只有具备消费能力的人能够享受它。
  闲暇也是一种高贵品,能够消费它的人总是很少的。

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岁月如歌

岁月如歌


岁月如歌,花逝流年。人生总是在走走停停,每走过的一段路都可以写成一首歌或者一首诗。
  有个人在我心中活得那么荣耀,商海里几十年翻滚,一无所有,造就自立的精神,白手起家,他不惧怕现实的残忍,不相信命运,爱拼他赢了。
  他——慈祥如父,和蔼可亲。他的一生可说是坎坷不尽,但最终走出一条属于自己的辉煌道路。我羡慕他同时也很崇敬他;这些年,是他带领着我成长,给我许多关爱;让我在工作中茁壮成长,一步一个脚印,教我学会如何做人、处事;是他影响着我的思想,我的一生,他就是——我的老总。
  近来,因一些私事时常内心不快,扰乱着我原来平静的生活而无心工作。昨天,有幸能得这个机会与他交流畅谈人生,并把近来为何不快之事相告;经过他细心的劝解和教导。心中突然明朗了许多,一些极端的想法也烟消云散去。
  我感悟着他对我说的一字一句,许多的事也不在狠狠纠结,有时候放弃也是一种对自己的解脱,不管夜里多么孤独,多么冷清,明天始终要来临;不管多么怕黑,天空一定会亮起来;不管多么悲伤,生活还是要继续;路还是一样漫长。
  生活中,不如人意之事无可奈何,不如人愿之想力不从心;曾经的幼稚、年少、青涩;如今成熟以及老练;都说光阴似箭,我言似箭却不如箭,虽都一样的快,但箭可重来,光阴却一去不复返。关于爱情、亲情、友情、生活,未珍惜的都会成为过去,未抓住的都会成为遗憾。所以:做自己所想,理所当然;思自己所念,无可厚非;亲自己所爱,无怨无愧!
  老总说:一分耕耘,一分收获,没有付出,就不会有成绩。要做大事,就要对自己一点,不是对别人的狡猾,而是对自己有一种强硬的态度,对未来有一种独具慧眼的胆识,能够在退缩的时候有自我控制的能力,在丧失信心的时候有坚忍不拔的意志。商场不相信眼泪,竟争从来都是优胜劣汰,如果不对自己狠一点,市场就会对你狠,就会让你失败,连胜利的机会都不给你留下。
  的确如此,商场如战场,而那些奋斗的过程中,那些汗水,那些辛酸,还有那些或许他人不知道的苦衷;遭遇时的挫折,他人的误解,冷漠的眼光,那可以看清自我,还有心灵的打击;失败的痛苦,却让人越挫越勇,从而再接再厉。

  迷茫时,想想昨日的光彩;失落时,想想回忆的甜蜜;痛苦时,想想明天的阳光。生活中难免磕磕碰碰,起起落落;有时,也会有一些让我们大喜大悲的事情,比如久别重聚,难逢知己;比如阴晴圆缺,生死分离。总有一些眼泪记录昨天,总有一些喜悦预半夜凉初透言未来;开心时,我们要尽情的去洒脱;而悲伤时,失声痛哭也是一种安慰。收拾起零碎的心情,相信梦想,坚持理想,向理想前进。我们需要面对的还有很多,很多……
   记住我们生活中的每一份感动,记着感恩我们生活中的每一份关爱;我们不一定得出类拔萃,但我们可以与众不同;我们或许不能家财万贯,但我们可以其乐融融。用心过好每一天,因为有一种满足叫幸福!

  懂得珍惜爱我们的人,疼爱我们爱的人;对生活真一点,傻一点;赋予多一点,奢求少一点;面对荣辱得失,我们要坦然面对;都说年复一年,日复一日,可年不重来,日不重现。每一天的生活就是每一天的自己,珍惜每一天,就是珍惜我们自己;把握每一天,就是把握我们的未来……

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教师的典范 人生的楷模

他叫童建树,是四川省泸县第二中学一名普通英语教师。20032007年这五年间,三次主动请缨去凉山州木里县支教,两次被评为四川省十年行动计划支教先进个人085. 12汶川大地薄雾浓云愁永昼震后,他又立马申请到地薄雾浓云愁永昼震重灾区青川县支教一年,被评为青川县抗震救灾支教先进个人。无论是在条件艰苦的凉山州木里藏族自治县,还是在5. 12大地薄雾浓云愁永昼震后的地薄雾浓云愁永昼震极重灾区青川,支教路上可谓一路风雨沧桑。但他依然心性不变,在民族地区和灾区他都守望着自己教书育人的理想,希望他能像自己的名字一样,能像一棵耸立在支教路上的大树,能将自己化作一座民族团结的桥梁,谱写一曲平凡而充实的人生乐章。下面谈谈我自己的一些体会。


说真的在201031日前,我还不知道童建树是何许人。近日学校要求写学习童建树的心得体会时,我才从网上了解到他的个人事迹。2008512日,汶川发生了特大地薄雾浓云愁永昼震。灾区人民的苦难牵动着党中央和全国人民的心,也牵动着全国人民的心。他交纳了500元特殊党费支援灾区抗震救灾,并在第一时间报名要求当一名支教教师。学校领佳节又重阳导和老师语重心长的对他说:老师,这几年你一直在木里县支教,和家人聚少离多,就连你父亲病危,临终之际也没见上一面。你爱人、孩子需要你的照顾啊,到青川支教你就不去了吧!他是既愧疚又坚定地对学校领佳节又重阳导说:这几年我的确很少在家,作为儿子我对父母没有尽到孝,作为丈夫我对爱人没有尽到情,作为父亲我对孩子没有尽到爱,我是欠了父母、爱人和孩子很多很多,爱人、孩子也的确需要我的照顾,可灾区失去家园、渴盼读书的孩子更需要我们的关爱啊!况且我有多年支教工作的经验,我比其他同志更熟悉支教工作,我去支教更合适。他的真诚和坚定的态度赢得了爱人、孩子得理解,也感动了领佳节又重阳导。20089月,已过不惑之年的他又踏上了去青川支教的征程。多么朴实的话语,多么平常的举动。向我们诠释了什么是师德,什么爱。


通过学习童建树的事迹,使我明确了童建树的伟大壮举决非偶然,日常支教工作的时候,一位教师对教育事业的虔诚和热爱。在5.12薄雾浓云愁永昼震中出现过的谭千秋、范美忠,这俩都是教育战线的,却折射出不同版本的人生。在当代十分现实的社会大背景下,真的太需要谭千秋、童建树这样的人民教师了。我们嘴里常说的大爱无疆是不是童建树、谭千秋这样的人生写照。


童建树的高尚师德,震撼了我的灵魂。他是我们教育工作者的骄傲,也是我效仿的榜样,我要向英雄教师学习,学习他敬业负责的崇高师德,学习他献身教育的精神,在以后的工作实践中我将不断塑造教育工作者的崇高灵魂,做一名像童建树那样的优秀教育工作者

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